سلسلة مقالات
جواب سائل حول قضاء الفوائت (3)
باقي أجزاء السلسلة: [1] [2] [4] قالوا: وأيضا فنقول: لمن قال أنه يستدركها بالقضاء أخبرنا عن هذه الصلاة التي تأمر بفعلها هي التي أمر الله بها أم هي غيرها؟ فإن قال هي بعينها، قيل له والعامد بتركها حينئذ ليس عاصيا، لأنه قد فعل ما أمر الله به بعينه فلا يلحقه الإثم...اقرأ المزيد
جواب سائل حول قضاء الفوائت (2)
باقي أجزاء السلسلة: [1] [3] [4] قال الآخرون: أوامر الرب تبارك وتعالى نوعان، نوع مطلق غير مؤقت، فهذا يفعل في كل وقت. ونوع مؤقت بوقت محدود وهو نوعان: أحدهما ما وقته بقدر فعله كالصيام. والثاني ما وقته أوسع من فعله كالصلاة، وهذا القسم فعله في وقته شرط في كونه عبادة مأمورا...اقرأ المزيد
جواب سائل حول قضاء الفوائت (1)
باقي أجزاء السلسلة: [2] [3] [4] بقلم: الدكتور تقي الدين الهلالي كتب إلي السيد أحمد بن عبد الله من الدار البيضاء يسألني عن حكم قضاء الفوائت المتروكة عمدا، والتمس مني أن أجيبه على صفحات جريدة “الميثاق” وهأنذا ألبي طلبه فأقول بسم الله الرحمن الرحيم وبه...اقرأ المزيد
ماهي عقيدة البهائية؟ هل تناقض الإسلام وتحاربه؟ (5)
قوله، ولو أنني لم ألقن شيئا لكنت في غنى عن مشكل الله؟ أقول، تعالى الله عن قولك علوا كبيرا. إن الله غني عنك كما قال تعالى في سورة الزمر (إن تكفروا فإن الله غني عنكم)، وقال تعالى في سورة لقمان (ومن كفر فلا يحزنك كفره إلينا مرجعهم فننبئهم بما عملوا إن الله عليم بذات...اقرأ المزيد
ماهي عقيدة البهائية؟ هل تناقض الإسلام وتحاربه؟ (4)
وقال في مقال نشر في مجلة الأطلس في جزئها الصادر بتاريخ فاتح أبريل 1963 أن الشبان الثلاثة المحكوم عليهم بالإعدام لم يرتكبوا جريمة ولم يعتدوا على حرية أحد، ولم يتآمروا على الدولة المغربية، كل ما اعتمدت عليه المحكمة من براهين في معاملتهم بهذه القسوة المرهبة، هو أنهم...اقرأ المزيد
ماهي عقيدة البهائية؟ هل تناقض الإسلام وتحاربه؟ (3)
وقد قرأت على سبيل المصادفة مقالات مسهبة في نصرة البهائيين الثلاثة الذين حكمت عليهم محكمة الناضور الإقليمية بالقتل مستندة إلى إخلالهم بالأمن العام وإیقاد نار الفتنة بين أبناء الشعب المغربي المسلم. ولما كان جمهور القراء المغاربة لا يفهمون كل ما في تلك المقالات من...اقرأ المزيد
ماهي عقيدة البهائية؟ هل تناقض الإسلام وتحاربه؟ (2)
وجاء في صحيفة (المساء) في عددها الأسبوعي رقم 2204 الذي صدر بتاريخ 14 من جمادى الآخرة سنة 1382 – 11 من نوفمبر 1962 بقلم الأستاذ الناقد فاروق منيب ما يأتي : البهائية للأستاذ عبد الرحمن الوكيل لعل من أسباب تفرق كلمة المسلمين منذ القديم، هو ظهور الفرق والمذاهب...اقرأ المزيد
ماهي عقيدة البهائية؟ هل تناقض الإسلام وتحاربه؟ (1)
رأي البهائيين في عدد من المسائل الكبرى بقلم الدكتور تقي الدين الهلالي ثارت قضية البهائية في المغرب بشكل يلفت الأنظار منذ الحكم على بعض البهائين في الناضور، فتبنتها بعض الصحف المغربية واتخدت مجلة “الأطلس” منها وسيلة للحمل على علماء الإسلام، وتبين أن وراء...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (12)
60- ومن الأخطاء الشائعة في هذا الزمان في الإذاعة وعلى ألسنة الناس استعمال التصليح في معنى الإصلاح، ولم نجد ذلك في كتب اللغة ولا في القرآن الكريم الذي هو أساس اللغة العربية، أما القرآن فقد قال تعالى في سورة النساء ﴿ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (11)
55- فلان يريد مقابلة الرئيس: من العبارات التي شاعت وذاعت في هذا الزمان وهي من الكلمات المولدة التي لم تستعملها العرب قولهم فلان يريد مقابلة الرئيس على صيغة المصدر. ويستعملونه أيضا فعلا: كقابلته وأقابله، أو أن الرئيس لا يقابل أحدا في هذا اليوم. وكل ذلك استعمال فاسد ولا...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (10)
شاع في هذا الزمن قولهم تأكدت من الشيء، وأنا متأكد منه، وهو خطأ.. قال في اللسان (أكد العهد والعقد لغة في وكده وقيل هو بدل والتأكيد لغة في التوكيد). قال صاحب القاموس (أكد الحنطة داسها وأكده تأكيدا وكده والأكيد الوثيق). وقال صاحب المنجد (أكد ووكد العهد أو السرج شده...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (9)
44- تأشيرة السفر – ومن الأخطاء الشائعة الفاضحة التعبير بالتأشيرة في جواز السفر بمعنى الإذن الذي تعطيه سفارة دولة من يريد السفر إلى بلادها، فهذا اللفظ بهذا المعنى لا أصل له في اللغة العربية، وسبب استعماله، أن بعض البلدان العربية يستعملون في لغتهم العامية أَشَّر، بفتح...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (8)
(8) 39- من الأخطاء الشائعة في هذا الزمان قولهم يستهدف كذا أو يهدف إلى كذا يريدون أنه يقصده ويتخذه هدفاً ولم تستعمله العرب بهذا المعنى، قال صاحب اللسان: الأزهري روى شمر بإسناد له أن الزبير وعمرو بن العاص، اجتمعا في الحجر فقال الزبير: أما والله لقد كنت أهدفت لي يوم بدر،...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (7)
(7) 37- قال عنه: من البدع المحدثات في الكلام العربي التي شاعت وذاعت في زمان الاستعمار، وكثرة ما يترجم من اللغات الأعجمية حين ضعفت الشعوب العربية، ولم يبق لها قول إلا ما تنقله من كلام المستعمرين المتغلبين قولهم (قال عنه) أنه كذا وكذا مدحا أو ذما، وهذا خطأ، والصواب أن...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (6)
(6) 30- قولهم: تنبأ بكذا وكذا يريدون أنه علم بصدق الفراسة وقوة الحدس ما سيكون في المستقبل كما قال الشاعر: الألمعي الذي يظن بك الظن *** كأن قد رأى وقد سمعا وفي الخبر: اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله، رواه البخاري في التاريخ والترمذي عن أبي سعيد. وبعضهم يقول:...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (5)
تقويم اللسانين مستقيم وقد عدلت في تعديلك عن العدالة (5) كلمة أقدمها بين يدي المقال: لم أقدم على الكتابة في هذا الموضوع حتى أيقنت أن قراء اللغة العربية وكتابها والمتكلمين بها في أشد الحاجة إليه، وأنهم يتلقونه بغاية الترحيب كما يتلقى الظمآن العذب الفرات البارد، وقد صدق...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين (4)
تقويم اللسانين مستقيم وقد عدلت في تعديلك عن العدالة (4) 16- الحياة السياسية، والحياة الثقافية، والحياة الاقتصادية، وما أشبه ذلك من العبارات المأخوذة من اللغات الأوربية بعد ترجمتها ترجمة فاسدة قولهم: الحياة السياسية، والحياة الفكرية، والحياة الاقتصادية، والحياة...اقرأ المزيد
تقويم اللسانين مستقيم وقد عدلت في تعديلك عن العدالة (3-3)
تقويم اللسانين مستقيم وقد عدلت في تعديلك عن العدالة (3) 7- قال المعترض: وقال (فإن من كان عالما بالنحو في أي لغة كانت يتخذه مصباحا) وهذا التعبير كان أولى من غيره بتقويم اللسان، فإن مراده، من كان عالما بنحو لغة من اللغات يتخذه مصباحا، فاستعمل (أيا) هذا الاستعمال...اقرأ المزيد![تقويم اللسانين [تعقيبات..] (3م2)](http://www.alhilali.net/wp-content/uploads/taqwim-lisanayn-03-2-400x250.jpg)
تقويم اللسانين [تعقيبات..] (3م2)
تقويم اللسانين مستقيم وقد عدلت في تعديلك عن العدالة (2) 5- قال المعترض الفاضل والناقد العادل: وقال (وعمت الفوضى في الإنشاء العربي) فما هذه الفوضى؟ ومن استعملها هذا الاستعمال من فصحاء الأمة العربية؟ إنها من استعمال جهلة المترجمين الذين عاب عليهم الدكتور استعمالهم كلمات...اقرأ المزيدسيرة الدكتور الهلالي
