… وقد قلت سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وألف 1341 وأنا مسافر بالقطار من القاهرة إلى الإسكندرية قصيدة طويلة مقصورة أنكرت فيها وجود القطب بالمعنى الذي يريده المتصوفة فقلت :

و لا قطــب نعلمــــه غيــر نـجــــم
يرى في السماء وقطـب الرحــى

و نحــوهمـــــا لا الـذي ذكــــــــروا
يكـــون مقيــمـا بـــــــــغـــار حـــرا

يــمــد الأنـــــام و يجـري الشـــؤو
ن فــي الكون تـلك أدهــى الفـرا

فــهل من كتـــاب و هل سـنــــــة
أتــت مـن صحيــــح الحديــث بـذا

ثم ظهر لي أن أثبت هذه القصيدة برمتها هنا لما فيها من بيان التوحيد وذم البدع :

تـركــت الــطـريـــق طــريـــق الهــوى
و أقبـلــــــت أتــبــــع الــمصطفــــــى

و سنــتـــــــه و كــتــــــــــاب الإلـــــه
و أصــحــــابــه أنــجــــم الاهــتـــــــدا

و أتــبـــاعــهــم أيــن مـــا وجــــــــدوا
ســواء نـــــأى عــصــرهـــم أم دنــــا

سـواء ذو الــشــرق أم غــربــنـــــــــا
و أهـــل الــخــيــــــام و الــقـــــــــرى

و لــيــس يـجـوز بــمـذهــبـنــا اتبـــــ
ـــــاع لــغــيــرهــم فـــدع مــن هــذا

و لــســنـــا نــؤول لــفــظ الــحــديـــــ
ـــــث و الــذكــر إلا بــمــا قــد أتــــى

فــمـــا هــلــك الــنــــــــاس إلا بـــما
تــــؤولـــــــه زمــــــــــرة الاعــــتــــــدا

فــنــحــن عــلـــى مــذهـــب الســــ
ـــــــابــقين من رضي الله عنهم علا

و من حــاد عــن نهجــهم قد هـــوى
ســـــــــواء درى ذاك أم مــــــــا درى

فــخير الهــدى هــدى خيــــــر الورى
و شــر الأمــــــور اتــبـــاع الـــهــــوى

فــلا تــتــصـــرف و لا تــتــكــلـــــــــف
و لا تــلـــج إلا لـــــــرب الــعــلـــــــى

و لا تــدع مــــن دونـــــــــه أحــــــــدا
فــــــليس ولـــــي ســـــواه يـــــــرى

أغــيــر الإلــــه أرى لـــــي ولـــيـــــــا
إذن قــد ضللــــت طــــريــق الهــدى

أأتـــخــذ الأولــيـــــــــاء و ربــــــــــــي
بــــمــحــكــم ذكـــره عنــــهـم نهـى

و لــو مــرسلـــــــين و لـو صـالحــين
و لــو طــائــريـــــــــن بـأوج السمـــــا

و لا يــعــبـــــــــد اللـــه إلا بـمــــــــــا
أتــــــى فـــي شريعــــــته و ارتضـى

و مــن يــزعــم الــــعلم غير الكتــاب
و غــيــر الــــحديــث الصحيح افتــرى

و لا فضــل فــي دينــــــنا لأرسطــــو
و لا لابــن رشــد و مــن قـــد قفــــــا

فــــتوحيـــــد ربــــــــي بــمنزلـــــــــه
غنـــــــي عـن الــــمنطـق المرتـــأى

فـــإن أرســطــــــو و أتـــبــــــــــاعـــه
عـــــدو لــــــديـن إلـــــه الـــــــــــورى

و إن هــــم أتــــوا حكمـــا أحكمــوها
أخــذنـــــا بهــا فــي أمـور الـدنـــــى

و مهمــــا وجدنـــا الحديث الصحيــح
عبدنـــــا بــه مــن لـــه المنتهــــــى

و ليــس لـــــه مـــن وسيلـــــــــة إلا
عـلــــوم اصــطـــلاح و علـوم اللغــى

فــعلم الـكـــــــلام و بـعـض الأصـــول
ظـــــــلام يــجـــران كـــل الــعـــنــــــا

و لا نـسـتـغـيــــــث بــغـــير الإلـــــــه
و من يستغيــــث بالــــعبـاد غـــــوى

و نعتقــــــد الإلــــــه سبحــانــــــــــه
علــى عرشـه ذي التعالي استــوى

و لسنـــــــا نـــؤول ذلـــك بــقهــــــــر
و لا غيــــره مــثـــل من قد مضـــــى

و إن الــبخــــــاري فـــي كــتــبــــــــه
قــد أحســــــن للنــــاس دون امتــرا

عليهــــــــا اعتكف ثم منهــا اقتطـف
تجــد كــل مـــا رمــــــتـه من مـنــى

و مسلـــــم لا تنــــس تأليــــــــــفــه
فــــــنعم الـكـتـاب الوثيــــق العـــرى

وإن خضـــــــت فـــــي غيــر ذينـــــك
فــــــاسلك بــعلم غـزيــــــر و إلا فــلا

و لا تعتبــــر كـــل كتــب عليهــــــــــا
فقـد مزجــــــوهـــا بـمــــــا يرتمــــى

فــــــــجد و خذ زبـــد مــا سطـــــــروا
و دع مـــا تراه معيــبـــــــا ســـــــدى

و مـــــا قـــد يسمــــــونـه بــاطــنــــا
فبالـــــــــــلام يقـــــــــــراه مــن درى

فــإن الشريعــــة قــد أكمـلــــــــــــت
و قد بينت مثل شمـس الضــحــــى

فمــا مــات خير الـــورى أحـمــــــــــد
إلــــى أن جـــلاهــا بــــــغير خفــــــا

و مـــــا أحد من أهيـــــل النفـــــــاق
نجــــــا فــاصبــر إن نلت منهــم أذى

و لا تبـن فــــــي تــربـــة قــبـــــــــــة
و مهمــــــا تــراهـــــا فــــهـدم البنـــا

فــقد عبـــــدوهـــــا و مـا فطنـــــــــوا
و وافقــــــهـم علمــــــاء الشقــــــــــا

و قد ألفـــــوا فـــــــي عبادتـــــهـــــــا
بــدون احــتــشــــــام بـدون حيـــــــا

لــتدع الإلــه بمــــــا قد روى الــثقــــ
ــــات الهـــــدات عــن الــمجتـبـــــى

و أن البخــــاري روى فـي الصحيــــح
دعـــــــاء و ذكـــرا بـــه الاكــتــفــــــــا

و حــــاذر الــــشرك فــهو بــــــذا الــــ
ــــــزمــان بــــكل الــنواحـــي فشـــا

و لا قــطــب نعلمــــــه غيــر نـــجـــم
يــرى فــي السماء و قطـب الرحــى

و نحــوهمـــــــــا لا الـــذي ذكـــــــروا
يــكـــون مقيمـــــــا بــــــغار حــــــــرا

يمــد الأنـــــام و يجـــــري الـــــشـؤو
ن فــــي الــــكون تـلك أدهى الفـــرا

فــــهل مــن كتـــــاب و هل سـنـــــة
أتــــت مـن صحيــــــح الــحديث بــذا

فــــــخذ بــالــنصوص و لا تبتـــــــــدع
و فــــي عــدم الـــنص قس مـا جــلا

و لــيــس لــنــــــا مذهــــــــــب لازم
سـوى مذهب المصطفى المرتضـى

عليــــه الــصلاة و أزكى الســـــــلام
سلامـــــــا يـــدوم بــــغيـر انتهـــــــــا

و يشمــل آلا و صحبـــــــا كرامـــــــــا
و من قد قفـــــاهم بــــنهج الصفـــــا

[قصيدة] من وحي الأندلس

[قصيدة] دار الحديث الحسنية